第72屆大會 (2012)

《禮記．中庸》嘗言：「文理密察足以有別，溥博淵泉而時出之。」強調成功的學者，均能翱翔於文理之間，而又能達致既深且廣的學術成就。今日大學教育的使命，其核心理念亦在於提倡科學精神與人文關懷，俾使科學與人文相互共融，以求構建文理貫通的知識結構。然而，現今學術研究分工高度專精，能夠成功構建文理共融的學術領域，從科學研究與人文精神中微觀博學，通過文理兼蓄而自出機杼者，其實鳳毛麟角。

榮鴻曾教授原籍江蘇無錫，生於上海，並在香港接受教育，中學畢業於九龍華仁書院，嗣後赴笈美國，開展漫長的學術研究歷程。一九六四年獲美國加州大學柏克萊分校工程物理學士學位，一九七零年獲麻省理工學院物理哲學博士學位，於科學研究取得卓越成就；榮教授隨後轉攻人文學科，於一九七六年以粵劇研究為題撰寫論文，獲哈佛大學頒授音樂哲學博士學位，堪稱文理兼善。榮教授曾任教於香港中文大學、香港大學、加州大學戴維斯分校及康奈爾大學，現任美國匹茲堡大學音樂榮休教授。榮教授學術研究卓然有成，曾獲多項研究獎金，包括：蔣經國基金、美國福特基金、美國古根函基金、美國學術團體協會基金、香港研究資助局等機構資助學術工作，以英語撰作大量學術論著，包括《粵劇唱腔》、《蔡德允傳》、《音樂與文化權》、《粵劇帝女花英譯本》、《香港的聲音》、《京劇與地方戲》等，復以中文撰寫學術論文多篇，刊載於內地重點學術期刊。榮教授研究範疇涉及粵劇、京劇、古琴、禮儀音樂、南音、木魚書、西方民族音樂理論等，涉獵極廣，博大精深，享譽國際，深受中外學者推崇。

榮教授以麻省理工物理學博士名銜，而醉心音樂，憑藉天賦卓越音樂才華，編撰音樂著述多種，啟迪門生無數，春風化雨，桃李芳菲。榮教授中西樂器兼善，時有演出，音樂理論與演繹實踐，並行不悖，既精於鋼琴演奏，復鍾情於中國古琴，師從泛川琴家蔡德允及浙派琴家姚丙炎，深研古琴曲藝。榮教授融合中西音樂學理研究方法，探究中國傳統音樂精粹，融會貫通，豁然自得；以為古琴有別於中西樂器，從減字譜的琴譜記述方法，到古琴與中國文化之深厚淵源，榮教授一絲不苟，深入探究，嘗言：「認識古琴文化不但是瞭解中國文人生活及思想的重要途徑，也提供了珍貴的資料給人類學家去探討人和音樂的關係。」

誠然，古琴之於人倫關係，的確綿延不絕；昔有伯牙鼓琴，高山流水，唯有鍾子期心領神會，了然於胸。琴弦起落之間，名人雅士以音樂相知，展現的是清高芳潔的士人情操。曲高和寡，知音難遇，於才華橫溢而不為世重之現代傳統樂師而言，榮教授實為難得知音。緣起自一九七五年榮教授初遇香江失明演唱家杜煥瞽師，深感其藝術才華之卓越珍貴，又目睹廣東正統南音演唱於香江日漸衰微，知音已稀，為求保留南音所反映之地方音樂文化，率先為杜煥錄下四十多小時之廣東曲藝，並堅持於上環茶館實地錄音，藉以保留南音等民間演唱社會風貌。部份錄音已由香港中文大學中國音樂資料館出版四套光碟，分別為：《訴衷情：香港文化瑰寶，杜煥瞽師地水南音精選》、《漂泊香江五十年：地水南音，全本失明人杜煥憶往》、《絕世遺音：板眼、龍舟、粵謳》和《龍舟版本玉葵寶扇》，重現香江南音等民間曲藝演唱聲貌，一切如在目前。「涼風有信，秋月無邊 ......」鐳射唱盤優悠轉動，杜煥歌聲依舊哀怨，卻再無知音稀落之慮。榮教授所錄製的光碟一度熱賣，南音等民間藝術重獲社會關注，地道傳統樂師不致為港人所遺忘，凡此皆得力於榮教授對發揚中國傳統音樂之熱誠。那是西方自然科學研究精神的氛圍下，學者對中國人文社會的關懷，對維護本土文化意識的堅執，是智者無私的奉獻。

榮教授推動中國音樂不遺餘力，一九八六年組織「中國音樂研究協會」，並為協會主席；又先後出任中國演唱文藝學會會長、德愔琴社（香港）社長、國際民族音樂學會（香港）聯絡主任、國際傳統音樂委員會世界年會主席、民族音樂學會理事、亞洲音樂學會理事、美國音樂學學會理事等公職，致力推動傳統民族音樂，貢獻良多。榮教授多年來與中文大學關係密切，曾任本校音學系講師及校外考試委員，並任中國文化研究所顧問委員會委員，就中國文化學術發展方向提供真知灼見；二零零九年出任新亞書院錢穆講座傑出學人，主持多場學術文化講座，本校莘莘學子皆蒙沾溉，受益匪淺。 主席先生，讓我們共同表揚這位文理兼善的物理學家與音樂家、熱切關懷中國傳統音樂並作出卓越貢獻的國際權威學者，請頒授榮譽文學博士銜予榮鴻曾教授。

此讚辭由何志華教授撰寫