第77屆大會 (2014)

齊魯農家子弟，高密東北鄉人。蘿蔔療饑，高粱煑酒；燃一縷檀香，聽幾聲蛙叫。不驕不躁，不亢不卑；雖曰莫言，而其言不朽。 莫言先生是當代中國知名作家。二零一二年，他以「幻覺現實主義」的文學手法，融合神話、傳奇、歷史和當代於一爐的作品，打動了諾貝爾文學獎的評委，摘下諾貝爾文學獎的桂冠，成為首位來自中華人民共和國的得主，也是繼高行健之後第二位獲得諾貝爾文學獎的華裔作家。然而，得獎後的莫言卻處之泰然，王氣內斂，他向公眾表白：只希望自己的獲獎「會引起中國讀者對文學的興趣，」以及「能對中國文學的發展起到積極的推動作用。」不慍不火，不躁不驕；明哲修身，而不失君子風範。 莫言，本名管謨業，祖籍浙江龍泉，一九五五年生於山東高密。少年時代就經歷過辛勤的勞動和饑饉的煎熬，並且因文革而輟學，在家鄉務農十年，種過高粱、棉花，放過牛，割過草。筋骨之勞，體膚之餓，使他對生存和溫飽有著獨特而珍貴的認知和體會，醞釀了他對大地和農民樸素而深厚的情感，也造就了高密東北鄉這個屬於他自己的文學王國。用莫言的話說， 他是因為想三頓都有餃子吃，才選擇當作家的。而他的想像力，都是餓出來的；他說：「人在饑餓的時候，特別容易產生幻覺」。笑中帶淚，這雖是笑話，也是實情！ 一九七六年，莫言當兵入伍，開始了長達二十年的軍旅生涯，但在部隊中他也獲得了重新讀書的機會。一九八四年他進入解放軍藝術學院文學系就讀，一九八六年畢業。在日後的多本作品中，他對戰爭場景的描寫和人性的刻畫，在在反映出其從農民到軍隊所體驗到的現實和生活經驗。一九九一年，他更在北京師範大學魯迅文學院創作研究生班畢業，獲得文藝學碩士學位。 莫言於二十世紀八十年代開始小說創作，以短篇小說集《透明的紅蘿蔔》在內地文壇嶄露頭角。一九八五年發表的《透明的紅蘿蔔》，主題就是中國人非常熟悉的饑餓。第二年莫言再發表中篇名著《紅高粱家族》，後來被張藝謀導演搬上銀幕，引起了中國文壇的轟動和社會廣泛的迴響。一九八八年，電影《紅高粱》獲得德國柏林國際電影節的金熊獎，而莫言之名也逐漸為世界所知，作品也被廣泛地翻譯成英語、法語、西班牙語、德語、瑞典語、俄語和日語等多種語言。此後，他又發表了極具現實批判意識的《天堂蒜薹之歌》，並開始創作帶著夢幻色彩的政治諷刺小說《酒國》。一九九五年他的長篇小說《豐乳肥臀》問世，這部五十萬字的巨著只用了三個月寫成，以「豐乳」喻母親，「肥臀」喻大地，故事環繞一個家族發展，動人心魄，時間跨度長達近一個世紀，幾乎就是近代中國歷史的縮影。作家以粗獷而優美的文筆，真切而勇敢地呼喚人性和批判人性，獲得當年中國獎金最高的大家．紅河文學獎。自此，莫言先生開始以其大開大合的筆法，大膽地談論生命這一主題，如二零零一年的《檀香刑》、二零零六年的《生死疲勞》和二零零九年的《蛙》。《檀香刑》獲得臺灣聯合報讀書人年度文學類最佳書獎，《生死疲勞》在出版的同年就獲頒亞洲福岡文化大獎，二零零八年又獲得第二屆紅樓夢獎首獎，而《蛙》則獲得第八屆茅盾文學獎。作家以精妙的構思、潑辣的筆法和深刻的批判，通過這三部作品，登上創作的巔峰。而莫言先生也像蛙一樣，尤其高產，已得長篇小說十一部、中篇小說三十部及短篇小說近百篇。 莫言說：「講故事是人類的天性。但是講故事變成一種職業以後，目的就不僅僅是愉悅他人。他用自己的故事來表達對人生社會的種種看法。他也要用他的故事來歌頌真善美，揭露和鞭撻假惡醜。」在瑞典領獎的時候，他講了一句真心話：「如果一個作家認為他在完全自由的狀態下就能夠寫出最偉大的作品，我認為這是一種幻想。反過來說，如果認定一個作家在不自由或者不太自由的情況下就寫不出好作品，也是假話。關鍵是作家自己的內心是否自由，關鍵是作家能否站在超越了政治和階級的立場來寫作，包括作家的愛心，包括那些在背後咬牙切齒憎恨你的人，也要把他們當人看，給予他們深深的同情。」內心的自由和文字的稟賦成就了今天的莫言。 莫言本是不要說話的意思，他性格直率，容易得罪別人，故此他以莫言為名，本是要告誡自己要少說話、慎言語。然而，在文學道路上的莫言從不少說話，而且說的都是真話。這是作為作家的一種最難得和高貴的品質。為了表揚莫言先生敢說實話、說真話，以及他在文學藝術上的非凡造詣，本人謹請主席閣下頒授予莫言先生榮譽文學博士銜。